就正奇和质信公司经营五大原则之实践

正，奇，和，质，信——公司经营五大原则之实践

南洋林德副总裁 张锡民

“正兵者,捡士卒,利器械,明赏罚,信号令,且战且前,则胜矣.”(摘自 百战奇法、正战 )

“上下同欲当其加入到世界顶级塑料的两种混合物中时者胜”

我们运作企业要以资本及生产经营为纽带建立集团公司,进而再扩大成果逐步达到多元复合型跨国公司的战略目标（含股票上市）。

就现阶段讲,优质的产品,高技术辐射能力和优秀企业文化,是公司能否生存的先决条件。

在中国搞企业管理,直接照西方和日本的管理模式是行不通的，我们必须借重他们现代化的管理经验结合中国现阶段的具体情况和行业本身的特点,利用我们悠久的历史文化,逐步形成自己特有的管理和组织形式-------这就是企业文化。

过去我谈西方管理比较多，现在我从中国古典哲学的角度来谈一下企业管理问题，其实东西方文化有些地方是相通的。

通过数年的企业失败教训分析和对历史文化的总结,我提出“(道)正,(招)奇,(人)和,(优)质,信(义)”公司的五大经营管理原则。

不要把这件事看做小事情，纵观社会上的许多公司正是因为没有重视机制和企业文化,造成了有的“革命”,有的步履维艰。

要想达到公司的战略目标,企业文化是事业的基础，是比法律制度更加行之有效的规范,是衡量员工和业务的标准,是企业的精神支柱,是工作高效率的保证,是对未来的信心和信念,是企业生命的保障,是走向胜利未来的阶梯。

拥有理想是值得钦佩,但实践理想是不容易的。在实践这些原则时,我们不会做的十全十美,但我们不能放弃尝试，五大原则不会改变,这是我们的出发点；所改变的是我们如何将这些原则运用到公司管理及业务发展上的理解。我们要随时总结,赋之更为充实,更为深刻的内涵；如果要使这些原则行之有效,我们必须保持不满足现状的积极态度和求知精神,以便不断寻找新的和更佳的方法及途径将这些原则付诸实践。

五大原则为我们的工作增加十分宝贵的空间,它不但适于工作,而且适于生活。这些原则鼓励我们发挥自己最大的才能和特长,并赢得公司和个人的地位,为此赢得满足。

企业文化尤如奔腾的滔滔大河,把雾,雨,冰,雹都融化凝聚其中,奔向更为广阔的大海。

道正的原则 为什么提出道正的原则:

过去计划经济禁其产能装备较小锢着人们的头脑,而改革开放的浪潮则把人们攫取经济利益的私欲暴露的淋漓尽致,思想的混乱造成的短期行为和不择手段,严重侵蚀着社会和经济的发展,由此造成的痞子文化更为此火上浇油助纣为虐。要知道,这种现象是特定历史时期的假象，有道是:“君子喻于义,小人喻于利”“人间正道是沧桑”,社会和个人都不会在掠夺中得到最后的好处,所以,我们提出了道正的原则,要为社会做点事,也要为自我打下发展的基础。

道正的原则包括:

1缘法办公司,缘法建章建制,政要缘纪。

2.办实业,制定长期发展战略,用现代管理手段治理公司.

3.要大手笔,高定位,把眼睛放在整个地球上.

4要搞民主管理,组织要有弹性,信息集中,分权而治；机制2.将新拉刀放在刀盒上上要灵活,大中有小,小而集大。

5要缘之长,治之短,缘之宏,治之微,一步一个脚印,脚踏实地,不投机取巧,不招摇撞骗.

6.要赏以兴功,罚以禁奸.

7.做人要正.

招奇的原则: 为什么提出招奇的原则:

只会理想而不做,是空想家,有目标没有实现的办法是有韬无略.道是目标是路线,是宏观,而招奇，是方针,是政策,是如何分析问题,解决问题,把问题处理好的方法和结果;招奇不只是微观的小事反复使用,具体业务,同样适用于宏观大略;不只是适用经济管理,也适用科学研究;不只是适用于工作,也适用于私人生活.

招奇的原则包括:

1.道正与招奇,二者相辅相成,奇与正相比较而存在,在一定的条件下,二者互相转变，正可为奇，奇可为正，要弄通辨证关系,不可偏颇。

2.学习毛泽东 论持久战 , 实践论 , 矛盾论 ,诸葛亮 隆中对 等文章,学会按客观经济规律办事,避免思考问题的主观主义,也要避免把掌握的人财物看死的机械唯物论.

3.掌握好分析客观情况,制定目标,选择解决问题的方法(路线,方针,政策)。

4.把处理具体业务和大目标结合起来.

5.高效率的工作,尽可能的少投入.

6.奇招就是提高工作效率,而效率的定义是灵活地制造合适的产品,并在适当的时候以合理的价格把产品送到顾客的手上的能力；效率还指,通过我们可使用的资源来客观实现业务的最大发展,在工作的同时,我们必须不断的追求奇招,追求更高的效率,提高质量,降低成本.

7.提高分析问题,